孔子登東山而小魯
，登泰山而小天下

發(fā)布日期：2018-06-14 瀏覽次數(shù)：10595 發(fā)布人：安徽省旅游集團(tuán)

【講話·品典故】

孔子登東山而小魯

，登泰山而小天下學(xué)

6月10日

，在上海合作組織成員國元首理事會第十八次會議上

，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。在講話中

，總書記說：“‘孔子登東山而小魯

，登泰山而小天下’。面對世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的新形勢

，為更好推進(jìn)人類文明進(jìn)步事業(yè)

，我們必須登高望遠(yuǎn)，正確認(rèn)識和把握世界大勢和時代潮流

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　　古語“孔子登東山而小魯

，登泰山而小天下”，出自《孟子·盡心上》

，意思是孔子登上東山后

，便覺得魯國變小了，登上泰山后

，便覺得天下都變小了

。

　　中國人自古崇拜泰山，將其尊為“五岳之首”

，將德高望重的長者尊稱為“泰山北斗”

。不過，這里所說的泰山

，不僅僅是一處自然的風(fēng)景

，更具有文化的隱喻——孟子想要表達(dá)的，當(dāng)然不是泰山在地理高度上帶給人的視角之高

、方位之高

，而是泰山在文化高度上教給人的眼界之高、心境之高

。所謂“站得高，看得遠(yuǎn)”

，所謂“欲窮千里目

，更上一層樓”，孟子的話

，體現(xiàn)了一種廣闊的視野

、一種大氣的格局、一種高遠(yuǎn)的境界

。這種登高望遠(yuǎn)的眼界

、海闊天空的心志，是泰山以它恢弘的氣勢給予人們的啟示

，也是中國文化一直引導(dǎo)人們?nèi)ヰB(yǎng)成的人生的恒常姿態(tài)

。因此，古往今來

，與孔子有著同樣體會的人不在少數(shù)：

　　荀子在《勸學(xué)》中說：“不登高山

，不知天之高也”，“吾嘗跂而望矣

，不如登高之博見也”

，不登上高山，就不知天多么高

，無論怎樣踮起腳向遠(yuǎn)處望

，卻總是不如登到高處見得廣；

　　王勃也在登泰山時有感而發(fā)：“登泰山而覽群岳，則岡巒之本末可知也”

，登上泰山之高去博覽群山

，就能將山脈起伏盡皆了然，唯有佇立在這樣的高峰上

，才能縱覽山川走向

，看到全局，看到長遠(yuǎn)

；

　　杜甫則在《望岳》詩中吟道：“會當(dāng)凌絕頂

，一覽眾山小”，當(dāng)步足于泰山之頂

、凌駕于群峰之巔時

，這種高遠(yuǎn)的境界讓他不禁頓生“蕩胸生曾云”的壯志和“一覽眾山小”的豪情。

　　此外

，還有王安石“不畏浮云遮望眼

，自緣身在最高層”，孟郊“試登山岳高

，方見草木微”

，王溥“登山始覺天高廣，到海方知浪渺?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！钡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，這些生活在不同朝代、有著不同際遇的文人志士們

，用不同的表達(dá)

，闡述了同樣的道理——站得高，看得遠(yuǎn)

。要望見別人難以看到的風(fēng)景

，只有身處別人難以企及的高度。

　　這種登高望遠(yuǎn)的智慧與境界

，不僅文人志士有

，普通老百姓也有，從古時重陽節(jié)登高的民俗中便可看出

。自西漢起

，每當(dāng)秋季尤其是重陽佳節(jié)來臨，老百姓們會傾室出游

、登高踏秋

，在秋水長天的景象中領(lǐng)略山遠(yuǎn)云淡的氣象，蓄養(yǎng)天高地闊的胸懷志向

?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蛟S我們可以這樣理解這一民俗：在一年行至秋暮的階段

，登上高處，回望來時的路

，遠(yuǎn)眺未來的路

，沉淀行路所得、判斷所處局勢

、樹立前景所愿

，繼續(xù)攀登進(jìn)階、繼續(xù)登高向前

。古時的老百姓們把這一最樸素的生活智慧變成了一種習(xí)俗而流傳至今

，告訴我們應(yīng)時不時讓自己在垂首趕路的惶急中抬起頭，登一登高

、望一望遠(yuǎn)

，找一找方向、想一想計劃

；讓自己在日常匆忙的瑣碎中停下來

，開開眼界、養(yǎng)養(yǎng)心志

，從而能夠更自信

、更堅定、更有力地向前走

。

　　從古時到今朝

，從看山望遠(yuǎn)到做事做人，道理是相通的：要觀大勢

，謀大局，既看局部

，更看全局

；既看當(dāng)前，更看長遠(yuǎn)

；既看前路

，也看來路。今天我們謀劃發(fā)展

，同樣需要這樣的大眼界

、大胸襟、大氣魄

、大追求——著眼全局和長遠(yuǎn)

，才能看到何為時代潮流、何為人心所向

、何為大勢所趨

、何為共同愿望

，才能順應(yīng)時代發(fā)展潮流、把握人類進(jìn)步大勢

、順應(yīng)人民共同期待

，擔(dān)負(fù)起時代使命。

　　在這久沐齊魯之風(fēng)的黃海之濱

，感受著中國傳統(tǒng)文明的“和合”底蘊

，我們更加深切地體會到登高望遠(yuǎn)對正確認(rèn)識和把握世界大勢和時代潮流的重要性和深遠(yuǎn)意義。當(dāng)前

，國際局勢復(fù)雜多變

，保護(hù)主義思潮迭起，熱點問題此起彼伏

，安全威脅依然嚴(yán)峻

，面對世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的新形勢，上合組織肩負(fù)著促進(jìn)和平與發(fā)展的時代重任

。當(dāng)此之時

，尤其需要我們登高望遠(yuǎn)，高舉“上海精神”旗幟

，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作

。落實習(xí)近平總書記此次峰會提出的五項建議，同舟共濟(jì)

、精誠合作

，齊心協(xié)力構(gòu)建上海合作組織命運共同體，推動建設(shè)新型國際關(guān)系

，我們才能攜手邁向持久和平

、普遍安全、共同繁榮

、開放包容

、清潔美麗的世界。

（來源：中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站）

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